احذروا داء الحسد..

لقد انتشر بين كثير بين الناس في هذا الزمان مرض خطير ألا وهو ( داء الحسد ) .

إن الحسد من أخطر أمراض القلوب والعياذ بالله، فيرى الأخ أخاه في نعمة، فيحقد عليه ويحسده،

ونسي هذا الجاهل ابتداءً أنه لم يرض عن الله الذي قسم الأرزاق،

فليتق الله وليعد إلى الله سبحانه وتعالى،

وليسأل الله الذي وهب وأعطى أن يهبه ويعطيه من فضله، وعظيم عطائه،

ويردد مع هؤلاء الصادقين:

[ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلاَ تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاً لِلَّذِينَ ءَامَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ]

إن الحسد مرض خطير ، يوجد في القلوب الضعيفة ، التي لا تقتنع بقضاء الله وقدره .

وهو خلق ذميم مع إضراره بالبدن ، وإفساده للدين .

والحاسد هو الذي يتمنى زوال النعمة عن غيره وأن يتمنى أن تكون هذه النعمة له بدلا من غيره .

فاحذروا الحسد ..!!

فهو ضرر في الدين لأن الإنسان بالحسد قد سخط على قضاء الله تعالى وكره نعمته التي قسمها بين عباده .

وضرر في الجسد، لأن الحاسد يكون في هم وغم لا يعلمه إلا الله.

***والحسد من صفات اليهود فقد حسدوا النبي صلى الله عليه وسلم:

قال تعالى: (وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ ) .

***والحاسد عدو لنعم الله معترض على قضاء الله..

قال تعالى: (أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكاً عَظِيماً ) .

***وحذر النبي صلى الله عليه وسلم منه .

فقال صلى الله عليه وسلم: ( لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخواناً ) .

ولذلك ليس شيء من الشر أضر من الحسد ، لأنه يصل إلى الحاسد خمس عقوبات قبل أن يصل إلى المحسود .

*·غم لا ينقطع .

*· مصيبة لا يؤجر عليها .

*·مذمة لا يحمد عليها .

*·يسخط عليه الرب .

*·تغلق عليه أبواب التوفيق .


قال بعض الحكماء : ما رأيت ظالماً أشبه بمظلوم من الحاسد .

وقال بعضهم : للد درُّ الحسدِ ما أعدلَه ، بدأ بصاحبهِ فقتلَه .

قال الشاعر :
يا حاسداً لي على نعمتي أتدري على من أسأتَ الأدبْ
أسأتَ على الله في فعلهِ لأنكَ لم ترضَ لي ما قسمْ
فأخزاكَ ربي بأنْ زادني وسدَّ عليكَ وجوهَ الطلبْ

قال معاوية لابنه: يا بني ، إياك والحسد ، فإنه يتبين فيك قبل أن يتبين في عدوك .

وعن سفيان بن دينار : قال قلت لأبي بشر :


أخبرني عن أعمال من كان قبلنا ؟ قال : كانوا يعملون يسيراً ويؤجرون كثيراً ؟

قال : قلت : ولم ذاك ؟ قال : لسلامة صدورهم .


وشتم رجلابن عباس، فقال له:إنك لتشتمني وفيّ ثلاث خصال:

إني لآتي على الآية في كتاب الله – فلوددت أن جميع الناس يعلمون منها ما أعلم ،

وإني لأسمع بالحاكم من حكام المسلمين يعدل في حكمه فأفرح به – ولعلي لا أقاضي إليه أبداً ،

وإني لأسمع أن الغيث قد أصاب بلداً من بلدان المسلمين فأفرح به ، ومالي به سائمة .


قال بعض العلماء :إياك والكبْر فإنه أول ذنب عصي به الله ثم قرأ:وإذ قلنا للملائكة .

وإياك والحرص ، فإنه أخرج آدم من الجنة .

وإياك والحسد فإنما قتل ابن آدم أخاه حين حسده .


وقال علي: لا راحة لحسود ، ولا إخاء لملول .


وقال معاوية : كل الناس أقدر على رضاه ، إلا حاسد نعمة ، فإنه لا يرضيه إلا زوالها



ولذا قيل :
كلُّ العداواةِ قد تُرجَى إماتتُها ...إلا عداوةَ من عاداكَ من حسدِ

اللهم طهر قلوبنا من الغل والحسد واجعلنا ممن يقولون:


( رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ ) .